戦争と平和目次へ| 戦争と平和 弱いものでも 強いものでも 長いものでも 大きなものでも 中ぐらいのものでも 短いものでも 微細なものでも 粗大なものでも 目に見えるものでも 見えないものでも 遠くに住むものでも 近くに住むものでも すでに生まれたものでも これから生まれようとするものでも すべての生きとし生けるものよ 幸いなれ ブッダの言葉 |
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はじめに 仏教の平和観 ひょうがむよう 〜兵戈無用〜 ２００１年９月１１日のアメリカ同時多発テロ以降、世界中で暴力を肯定していく流れができてしまいました。 日本もその例外ではなく、隣国の脅威が声高に叫ばれる中で有事法制が成立、集団的自衛権行使関連法案、そして憲法９条改正も現実味を帯びてきました。 この国はアメリカと一緒に戦争できる国へと変貌しつつあるように見えます。 ◇ ◇ ◇ 仏教は、暴力では何も解決しないことを説きます。 すべての者は暴力におびえる 全ての生き物にとって生命はいとおしい それがゆえに 自分の身にひきくらべて 殺してはならない 殺さしめてはならない 怨みによって怨みは決して止むことはない 怨みを捨ててこそ怨みは止むのである これは、原始仏典に説かれるお釈迦さまの言葉であり、仏教の根本原理です。 ◇ ◇ ◇ 殺す者も、殺される者も、その関係者も、痛み呻き続ける…。暴力の連鎖。 かつての世界大戦の傷は、今も関係せざるを得なかった人々を苦しめています。 殺し殺されないためには、圧倒的な武力を持てばいいという考えもあると思います。ただ、それで解決するものではないことは、人類の歴史が証明しています。世界を支配したローマ帝国も滅んだのです。 ◇ ◇ ◇ 仏説無量寿経には 「兵戈無用 （ ひょうがむよう ） 」 と説かれます。 本当の平和とは、兵士も武器も必要ない、暴力の影におびえる必要のない世界です。それは誰もが望むであろう理想です。それを唯の理想で終わらすことなく、どう実現していくのか。 「 全てのものは繋がりあっている。 関係を持つことで成り立っている。 ひとりで存在するものはない 」と仏教では考えます。 私という存在はちっぽけで有限ですが、間違いなくこの時代を生き、社会を構成する一人です。それが故に、今起きている数々の出来事と無関係ではありません。 だからこそ関心を持ち続けて生きて行きたい。それが 「 一仏教徒 」 としての私のスタンスです。 合掌 |