「理想の仏教とは。本当の菩薩とは」。
比叡山で厳しい修行を重ね、一定の評価をされていた範宴（比叡山時代の親鸞聖人の名）。
ここ比叡山西塔にある聖光院跡の石碑には「親鸞聖人住持の寺」と刻まれています。つまり、比叡山内の１寺院を任されていたということです。範宴への高い評価が窺い知れます。
順調に歩んでいるかの様な範宴ですが、どうしても突き当たる壁がありました。
深い悩みがありました 横川にて
１つには、煩悩の悩み。
我が心の煩悩が、どうしても消えないのです。
そればかりか、消そうとすればするほど、益々盛んになるありさま。抑えきれない衝動に苛まれました。
特に性の悩みです。
「何故、人間は男性と女性しかいないのに、女性と一緒になってはいけないのだろうか。いくら否定しても、益々女性と一緒になりたいという思いを断ち切ることが出来ない」と。
２つ目は、当時の比叡山の堕落ぶりです。
政治権力との癒着。
お寺が権力者の隠居所と成り下がり、僧侶も出世のために権力闘争も辞さない有様。
これでは、世俗と変わりません。出家と名乗るのも恥ずかしい…。
それじゃあダメダメ 横川にて
そして「お前の命は、あと10年」という夢告。
そろそろ10年を迎える範宴は思い悩んでいました。
しかし、比叡山にて過ごした20年という年月。一定の評価もいただく身。今更別の道を歩むということは考えにくいことでしょう。
しかし、このスッキリしない気持ち…。
そこで範宴は、京都の町内にある聖徳太子縁のお寺、六角堂に参り、再び太子の本地仏である如意輪観音(別名救世観音 くぜかんのん 観世音菩薩のこと)に相談することとしたのです。
所在地 比叡山 聖光院跡
滋賀県大津市坂本本町4220
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