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お彼岸に寄せて 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 2003.９.２３発行「こうりん」掲載 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　住職　菅原厚信 　関東では夏が来ないまま立秋が過ぎました。もうすぐ秋のお彼岸です。 　◇此岸と彼岸 　私達の住む世界を“此岸（しがん）”と呼ぶのに対し、阿弥陀如来の浄土＜さとりの世界＞を“彼岸”と言います。 　お彼岸とは、到（とう）彼岸の略語で、迷いの世界から彼の岸、浄土に到るという意味です。 　忙しさに追われてみ教えと疎遠になっていた私が、この気候のよい時季に、如来のさとりの世界を想い、我が人生を考え、仏縁を深める集いが彼岸法要なのです。浄土真宗では如来のお徳を讃え、み教えを聞き開く「聴聞」のご縁として大切にしています。 　◇死を悲しみだけで終わらせないで 　一般にお彼岸といえば、「お墓参り週間」と思われています。勿論亡き方を偲ぶことも大切なことですが、その事実を通して、残された私が“何を受け取り・何を学ばせていただくか”が一番大切なことでありましょう。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一人のひとの死は悲しい 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しかし遺された我らが 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そのことから何も学ばず 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なにひとつ新しく生み出せないとすれば 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それはもっと悲しい 　私自身もいつか「老い、病み、死んでゆく」身である事を自覚し、此岸に生きる我がいのちを深く考え、新たな一歩を歩んでいくことが大切です。　 　◇お経もよみましょう 　今年もお盆参りでご家庭に伺いました。すると小さいお子さんを含めて家族全員で、お経の正信偈を「キミョームリョージュニョーライー」とお参りされるご家庭が、随分多く見受けられました。大変嬉しいことであり、素晴らしい事だと思いました。 　「お経は僧侶だけが読むもの」ではなく、一緒に声を出して読むことが、浄土真宗のお勤めの特徴です。それは、亡き人に対する慕情を通して、お経に説かれる如来のみ教え・お心に触れていくことなのです。 　◇如来の温もり 　浄土真宗では、如来を「親様」と親しみを込めて申して来ました。 　如来は喚びかけてくださいます。「あなたを見捨てる事ができません。あなたを救う事ができなければ、私は仏と呼ばれる資格がありません。ともに浄土（さとりの世界）への道を歩みましょう」と。 　人々はそのお心を「ナモアミダブツ」と称えるお念仏や、お経の中から受け取ってまいりました。それは「お母さん」という響きに、ホッとする温もりを感じるのと似ています。 　 本願寺から出版された本にこんな言葉がありました。 　　　　　　　　　　　　　　　　特別な味はないけど　お米は美味しい 　　　　　　　　　　　　　　　　特別な愛は感じないけど　親は懐かしい 　　　　　　　　　　　　　　　　特別な利益は感じないけど　如来様は有り難い 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇　◇　◇ 　お彼岸を縁として、是非あなたのご家庭でも、仏前にお参りください。阿弥陀如来のお心に触れさせていただきましょう。　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌